أحكام السنة عليهم مخافة الفتنة بهم أولا ، وادخال الضرر بهم على الدين ثانيا . تعريف من عصمة القيام بهذا الواجب من وصمة الاخلال به ما وقع بعهد أمير المسلمين « 32 » الغالب « 33 » بالله ابن نصر ، أيدهم الله في قضية المعروف « 34 » بالفزاري الظاهر بمالقة أيام المتغلب عليها إذ ذاك من رؤساء بني اشقيلولة « 35 » ملخصا من كلام الشيخ ابن الخطيب : ان هذا الشقي ، لتناهى الفتنة به ، إلى أن تخطى موجب ذلك إلى أن ادعى النبوة ، كان قد استهوى هذا الرئيس وتبيعه لذلك ثاغية وراغية من العوام ، الصم البكم ، مستبصرين فيه جناية ، وبعد زمان من قتله على يد الأستاذ أبي جعفر بن الزبير « 36 » بغرناطة وذلك عند ادالة الدولة بمالقة إلى أمير المسلمين أبي عبد الله بن نصر . وتمكن الأستاذ من المطالبة له والاستظهار عليه بالشهادات .

--> ( 32 ) ك ، ر : ابن عبد اللّه أمير المسلمين الغالب باللّه بن نصر . ( 33 ) الغالب باللّه ابن نصر : هو محمد بن يوسف بن محمد من آل نصر ابن الأحمر الخزرجي الأنصاري ، أبو عبد اللّه وأمير المسلمين ، ولقب بالغالب باللّه وكذلك محمد الشيخ ، مؤسس دولة بني الأحمر في الأندلس ، ويعرف بالدولة النصرية . ولد عام 595 ه - 1199 م وتوفي سنة 671 ه - 1273 م . اللمحة البدرية . ص 30 وابن خلدون ج 4 ، ص 170 والاستقصاء ج 4 ، ص 18 إلى 40 . ( 34 ) الفزاري : إبراهيم : رجل ممخرق كما يقول ابن الخطيب - من أهل الشعوذة ومنتحلي الكرامة - ثم ادعى النبوة . ومعرفة الغيب . وقد قتل على يد الأمير أبي عبد اللّه بن نصر ، بمقالة ، وبايحاء من أبي جعفر بن الزبير . الإحاطة ج 1 ، ص 198 . ( 35 ) بنو اشقيلولة : أسرة غرناطية قوية ، من أصل مغربي كانوا أصهارا لملوك بني نصر وحكاما لكثير من القواعد وقد قاموا بعدة ثورات ، واستقلوا ببعض المدن الصغيرة . هامش ا الإحاطة ج 1 ، ص 108 . ( 36 ) جعفر بن الزبير : هو أحمد بن إبراهيم بن الزبير بن محمد ابن الحسن بن الحسين بن الزبير بن عاصم بن مسلم بن كعب الثقفي ، يكنى أبا جعفر ، كان من أعاظم المحدثين والفقهاء والمؤرخين ومن كبار رجال دولة بني نصر وله كتاب . صلة الصلة ، وكتاب ملاك التأويل في المتشابه اللفظ في التنزيل ، وكتاب في الرد على الشوذية ، وهي فرقة صوفية غالية ، وكتاب الزمان والمكان وقد ولد عام 627 ه وتوفي عام 708 ، الإحاطة ج 1 ، ص 195 - 200 ، والدرر الكامنة ج 1 ، ص 54 - 86 .